Đạo Phật (Buddhism) khởi nguồn từ chữ Buddhi (thức tỉnh). Vì vậy triết học Phật giáo được coi là triết học của sự việc thức tỉnh. Một quá trình không chỉ là mở hai con mắt ra mà còn là thức tỉnh giấc cả nhân sinh quan cùng trí tuệ của bạn.
Bạn đang xem: Những câu chuyện phật giáo
Bạn hoàn toàn có thể thức tỉnh trí tuệ của bản thân mình theo các phương pháp khác nhau, một trong các đó là trải qua các mẩu chuyện Phật giáo như bên dưới đây:
Tách trà
Thể hiện một thái độ khiêm cung, dẹp vứt sự chấp xẻ là bọn họ đang tự có tác dụng cạn các cái chén vai trung phong hồn của mình. Ảnh minh họa
Một vị giáo sư của một trường đh danh tiếng cho tìm gặp mặt Thiền sư bởi vì đã được nghe nói tới trí tuệ cũng phẩm hạnh cừ khôi của ngài. Để hội chứng tỏ bạn dạng thân cùng với Thiền sư, ông ta reviews một giải pháp đầy trường đoản cú hào về toàn bộ các danh hiệu, bởi cấp nhưng mà ông ta có được trong suốt trong năm dài vất vả tiếp thu kiến thức và có tác dụng việc. Sau đó, vị giáo sư nói lí bởi vì của chuyến viếng thăm, đó là muốn tìm hiểu tất cả phần lớn trí tuệ của Thiền.
Thay vày đưa ra giải thuật đáp, Thiền sư mời ông ta ngồi xuống với pha một nóng trà. Ngài rót mang lại giáo sư một chén trà cùng khi đầy chén, ngài vẫn liên tiếp rót. Vị giáo sư quan sát nước trà tràn ra bàn cho đến khi không nhịn được nữa, bèn lên tiếng: "Trà đã đầy tràn rồi, ko thêm được nữa đâu!". Bấy giờ, Thiền sư mới nhàn nhã đặt ấm trà xuống cùng nói: “ Thì tương tự như chén trà này, ông mang đầy những tư kiến cùng thành kiến. Làm sao tôi rất có thể chỉ mang lại ông về Thiền giả dụ ông không tự làm cho cạn cái chén của mình.”
Câu chuyện này dạy cho họ rằng: với một chổ chính giữa trí đầy hầu hết thành kiến, những lưu ý đến bảo thủ, bọn họ không thể học hỏi, thu nhận những tri thức mới, hầu hết triết lý cao đẹp mắt ở đời. Biểu đạt một cách biểu hiện khiêm cung, dẹp bỏ sự chấp xẻ là bọn họ đang tự làm cho cạn các chiếc chén trung ương hồn của mình.
Món quà
Nếu bạn chấp nhận, các bạn cầm quà, ví như không, fan xúc phạm bạn đơn giản chỉ là 1 trong người đáng thương bị bất chấp với biện pháp hành xử xấu đi của họ. Ảnh minh họa
Một hôm, khi Phật đã thuyết giảng giáo lý của bản thân cho những vị môn đệ dưới một nơi bắt đầu cây to thì bỗng nhiên có một bạn tu sĩ Bà La Môn đi đến xúc phạm Ngài và bao gồm ý định tấn công Ngài. Nhưng mà dưới ánh nhìn trí tuệ của một bậc toàn giác, Ngài vẫn phản ứng lại thái độ khó chịu bằng sự im re hoàn toàn. Lúc ấy, vì quá ngạc nhiên trước bí quyết hành xử của Đức Phật, người lũ ông Bà La Môn vẫn hỏi Phật rằng lý do lại im lặng nghe ông ta chửi. Đức Phật đã vấn đáp một bí quyết bình thản: “Nếu ta tặng ông một món quà, ông không nhận thì món tiến thưởng đó thuộc về ai? “Thuộc về tôi” - Người lũ ông đáp. Đức Phật gật đầu đồng ý và giải thích: “Cũng như vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi”
Bài học tại đây là: mặc dù một số người quyết định lãng phí thời gian và năng lượng của họ cho chúng ta bằng hồ hết lời lẽ xúc phạm nhưng chúng ta có quyền tuyển lựa rằng liệu mình có nên chào đón nó giỏi không. Cũng giống như bọn họ chọn chấp nhận món đá quý hay trả lại cho người tặng. Nếu như bạn chấp nhận, bạn cầm quà, ví như không, tín đồ xúc phạm bạn đơn giản chỉ là một trong những người đáng thương bị bất chấp với phương pháp hành xử tiêu cực của họ.
Qua sông
Bằng cách gật đầu rằng những xúc cảm mạnh đó không trọn vẹn là cuộc sống hiện tại của bản thân và học giải pháp buông bỏ, chúng ta có thể giảm bớt áp lực cho bạn dạng thân và những người dân xung quanh. Ảnh minh họa
Có một vị Hòa thượng già kéo theo một tiểu Hòa thượng đi thỉnh kinh. Trê tuyến phố đi, họ chạm chán một dòng sông nước tung xiết. Mặt bờ sông là 1 trong những người phụ nữ trẻ đẹp, vẻ mặt lo lắng vì cây cầu gần nhất bắc qua sông đã bị gãy. Cô đã rất hy vọng sang sông mà lại lại không đủ can đảm lội xuống dòng nước xiết. Không chút đắn đo, lão Hòa thượng đã dữ thế chủ động cõng người đàn bà đó và đặt cô sang bờ bên đó rồi liên tục cùng đái Hòa thượng lên đường. Chứng kiến việc ấy, chú tè cứ phân vân mãi. Chú biết bên sư ko được phép chạm chạm chị em giới, nên trong lòng chú khó chịu vì nhận định rằng thầy mình đã vi phạm luật giới nguyên tắc nhưng lại không đủ can đảm hỏi.
Vừa đi vừa nghĩ, cuối cùng, không kìm được nữa, đái Hòa thượng nói: “ Sư phụ, bạn phạm giới rồi, sao người rất có thể cõng một cô nàng qua sông?” khi lão Hòa thượng nghe chấm dứt lý do khiến cho chú tiểu tức bực thì bật cười. Thầy nói “Ta đang đặt cô ấy xuống từ lâu rồi, còn nhỏ đi một phần đường dài bởi vậy mà bé vẫn cõng cô ta sao?
Câu trả lời của lão Hòa thượng giúp bọn họ hiểu rằng: Đôi khi chúng ta mang theo nhiệm vụ quá khứ cùng với những cảm hứng bực bội, tội lỗi cùng ân oán giận. Với thậm chí chúng ta còn cố khiến cho nó nặng nề hơn những so với thực tế. Bằng cách chấp thừa nhận rằng những cảm xúc mạnh đó không trọn vẹn là cuộc sống hiện tại của bản thân mình và học phương pháp buông bỏ, bạn cũng có thể giảm bớt áp lực đè nén cho phiên bản thân và những người dân xung quanh.
Tìm kimVào một trong những buổi chiều muộn, trong một chiếc ngõ nọ, tín đồ ta trông thấy một bà các cụ dáng vẻ nhỏ yếu. Dường như bà làm mất đi thứ nào đó và đang đi tìm. “Tôi vẫn tìm cây kim”, bà cầm nói. Tất cả những fan ở đó bắt đầu tìm kim cùng với bà. Sau đó 1 hồi search kiếm cơ mà không thấy, mọi fan dần mất kiên trì rồi hỏi bà cụ: “Đường thì dài còn kim thì cực kỳ nhỏ, đúng là bà tiến công rơi kim tại phần nào?” “Bên trong đơn vị tôi” - bà nạm nói. Nghe thấy vậy, có người bực mình gắt lên:
“Bà bị lẫn à! giả dụ bà đánh rơi kim vào nhà, nguyên nhân bà lại đi tìm kiếm ngoài này?” Bà già từ từ trả lời: “Bởi bởi ngoài này còn có nắng, còn trong công ty thì không có”
Câu chuyện thứ tứ nhắc nhở chúng ta rằng: nhiều lần vì chưng thuận tiện, chúng ta đi tìm phần đông giá trị bên phía ngoài trong khi nó thực thụ được tra cứu thấy ở mặt trong. Tại sao chúng ta tìm kiếm hạnh phúc bên ngoài chính phiên bản thân mình? tất cả phải vì chúng ta đã làm mất đi ở đó?
Tha thứKhông một ai gồm phẩm hạnh cao quý, cách tân và phát triển tâm từ ái với từ bi như Đức Phật đã làm cho trong thời đại của Ngài. Ảnh minh họa
Trong số hồ hết người bạn bè họ của Phật, tất cả Đề Bà Đạt Đa luôn luôn ghen tị cùng quyết trung tâm hãm sợ hãi Phật. Một hôm, trong những khi Đức ưa thích Ca vẫn đứng mặt sườn núi Linh Thứu, Đề Bà Đạt Đa vẫn trèo lên trên mặt đỉnh cao, xô một tảng đá thật to cho lăn xuống ngay khu vực Ngài sẽ đứng. May thay, lúc lăn xuống sát tới khu vực đức Phật thì tảng đá bị chặn lại bởi số đông mô đá khác. Mặc dù nhiên, lực đẩy cùng sức nặng của tảng đá lúc va va mạnh khiến nó bị vỡ với văng ra vài miếng nhỏ. Một mảnh trong những số đó đã văng trúng vào chân trái của Phật, làm cho Ngài bị thương, ngày tiết chảy nhiều.
Về phần Đề Bà Đạt Đa, trong tương lai ông lâm trọng bệnh liên tiếp nhiều năm, chỉ ở yên ổn một chỗ, không đi đâu được, những người ủng hộ trước kia không ai đến thăm. Trong thời hạn bị bệnh, ông đã có khá nhiều thời giờ đồng hồ chiêm nghiệm về đông đảo được mất, thành bại, và cân nhắc lại các hành động của chính bản thân mình trong những năm trước. Đại đức đã thành khẩn ăn năn, và muốn được yết con kiến Phật trước lúc lìa đời. Dịp đó đại đức đang yếu lắm rồi, thấy Phật đứng trước mặt mà lại không ngồi dậy được, chỉ biết quan sát Phật chú ý với cặp đôi mắt khẩn cầu tha thứ. Cuối cùng, nỗ lực lắm đại đức new bật nói được vỏn vẹn một câu: “Đệ tử qui y Phật". Phật để tay lên trán ông để an ủi và chấp nhận sự sám hối hận của đại đức.
Không một ai bao gồm phẩm hạnh cao quý, cách tân và phát triển tâm từ ái với từ bi như Đức Phật đã làm cho trong thời đại của Ngài. Ngay cả với hầu hết kẻ bao gồm ý định hãm hại mình, Ngài vẫn thương xót và bao dung cùng tha thứ mang đến họ. Còn bọn họ ngày nay, nhiều lúc vẫn luôn luôn dùng loại nhìn của bản thân mình để phán xét và hiểu nhầm người khác để rồi tạo ra nhiều khổ sở cho bao gồm mình. Bớt oán thù giận, thêm tha đồ vật là thực hành mang đến hạnh phúc theo lời Phật dạy.
Hy vọng năm mẩu chuyện Phật giáo trên sẽ giúp đỡ bạn bao gồm thêm sự phát âm biết mập hơn, ngắn hơn phiền óc và áp dụng những bài bác học thâm thúy chứa đựng trong những số ấy vào cuộc sống thường ngày để trở thành người trí tuệ.
(Theo Exploring your mind)
An Nhiên (BD)
Sự kiện trông rất nổi bật
top 6 tượng gỗ tử vi đẹp thủ đô hà nội cho năm Tân Sửu 2021 HomeAZ
các loại tượng gỗ phong thủy đẹp hà thành cho năm Tân Sửu 2021 được giới thiệu sau đây sẽ đáp ứng nhu cầu chi phối, cân bằng nguyên lý Âm Dương, từ đó củng cố các mối tình dục của gia ch làm thế nào cho tích rất nhất.
1 thời Thế Tôn trú sinh hoạt Kimbilà, trên Veluvana, dạy các Tỷ kheo: Này những Tỷ kheo, tất cả năm gian nguy này cho người không kham nhẫn. Cố nào là năm?
sau khoản thời gian bị tiêu diệt vì những biến đổi động lịch sử vào nắm kỷ trang bị 9, đến nạm kỷ 17, hoàng cung Potala được Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 5 Losang Gyatso cho chế tạo lại hoàn toàn với quy mô cực lớn. Việc xây cất kéo dài trong suốt 50 năm mới hoàn thành.
Dịch COVID-19 ảnh hưởng nhiều đến mùa hè năm nay. Dù vậy, các ngành, những cấp sinh sống tỉnh Bình Phước đã tích cực huy động hầu hết nguồn lực xóm hội để cùng thanh trẻ em trong tỉnh ngăn bão dịch và nỗ lực tạo môi trường thuận lợi nhất để đoàn viên, thanh trẻ em (ĐVTTN) bao gồm một ngày hè ý nghĩa.
Xem thêm: 7+ Sổ Tay Ghi Chép Đẹp Giá Rẻ Được Nhiều Người Ưa Chuộng, Sổ Tay Ghi Chú Giá Tốt Tháng 10, 2021
cuộc sống của từng con fan chỉ như 1 giấc chiêm bao – vô thường. Nếu không tồn tại hiểu biết, không kiếm thấy mẫu ta chân thật, thì dù có tác dụng bao nhiêu vấn đề cũng chỉ nên làm mộng, từng nào cái biết, cũng chỉ là dòng biết hỏng vọng.