Uruguay

COFUCELA (Cooperativa Funcionarios de Cerámica de Lavalleja) es una de las tantas fábricas recuperadas que surgen de la crisis del 2002. Una decena de trabajadores se juntan y deciden armar una cooperativa para mantener su fuente de trabajo. Esto se logra con el apoyo del Fondo Raúl Sendic. Hasta aquí la historia es conocida y color de rosa. La particularidad de COFUCELA es que los "cooperativistas" logran estabilizarse convirtiéndose en una oscura patronal, subcontratando empleados en negro, en condiciones de trabajo nefastas, incumpliendo las normas mínimas de seguridad, sin indumentaria apropiada y pagando salarios de miseria.

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Montevideo ,25 de Febrero  de 2015.

El secretariado de la UCRUS:

En su reunión ordinaria  del 24 de febrero de 2010, ante el cúmulo de información aparecida en los medios televisivos , radiales e impresos, acerca de la presentación  ante las autoridades municipales de Montevideo y del poder ejecutivo , de una empresa de >EEUU “ MASADA RESOUSE GROUP” invirtiendo 200 millones de dólares en un  proyecto para reciclar  todos los residuos capitalinos  y  producir ETANOL e instalar  una planta que daría  trabajo para 360 clasificadores; basándose en el comunicado general emitido apropósito  de su ultima Asamblea General , realizada a mediados de diciembre pasado, comienza a transcribir las partes que ya fijaban posición al respecto:

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No hay peor ciego que el que no quiere ver

Coordinación de Vecinos por la Anulación de la Ley de Impunidad *
Marzo de 2010
Hoy escuchamos, con rabia y perplejidad, a quienes pretenden desconocer la responsabilidad de los autores de crímenes de lesa humanidad durante "el proceso cívico-militar", y dicen abiertamente  que los pocos procesados -instalados en "cárceles" de lujo- deberían estar libres, por ser "pobres viejitos"...

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EN ESTE MOMENTO LOS OBREROS DE CERAMICAS LAVALLEJA SE ENCUENTRAN OCUPANDO LA FABRICA EN DEFENSA DE SU FUENTE DE EMPLEO Y EN RECLAMO DE CONDICIONES DE TRABAJO DIGNAS.
Desde el día 9 del corriente mes, los obreros tomaron la medida de paro con campamento afuera de la fábrica, como medida de lucha ante los reclamos no escuchados por parte de la patronal de condiciones mínimas de trabajo.
La administración de la Ceramica es gestionada por COFUCEL, una "cooperativa de trabajadores" (patrones disfrazados de trabajadores) de 10 personas, que subcontratan a 20 personas en negro a $200 por día (cuando el laudo es de más de $500), sin acceso a un baño, sin uniformes ni insumos mínimos de seguridad, etc.
El conflicto se resume a la regularización de salarios, laudo, aportes, recategorización, implementos de seguridad, baños, comedor, etc. Lo mínimo indispensable según las leyes laborales.
En el día de ayer, martes 23, a la noche resolvieron tomar la fábrica ante la imposibilidad de llegar a un acuerdo en el Ministerio de trabajo.

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La ideología capitalista expandida en los todos los ámbitos de la vida, ha tenido que desarrollar a lo largo de la historia mecanismos: educativos, tecnológicos, médicos, coercitivos, sexuales, medioambientales, morales, comunicacionales etc. que le han permitido sostener su sistema.

Cuando establecemos “el barrio, la población o el territorio” como ámbito de lucha, pensamos en lugares, en su gente, su imaginario, anhelos, su forma de organizarse para la lucha, la resistencia, la vida. Demostración de ello han sido las diversas cooperativas que se han formado, tanto de vivienda como de consumo u otras experiencias, bibliotecas populares, ateneos, centros sociales y culturales, clubes de fútbol y tantas expresiones de lucha como la imaginación pueda proyectar, o nuestro conocimiento de lo acontecido en el tiempo pueda indicar.

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En este VIII  E.L.A.O.P.A. lugar de encuentro, intercambio y coordinación, de diferentes organizaciones populares autónomas de Latino America, nos une la necesidad de contribuir al cambio en nuestras sociedades. Es el lugar más indicado para la coordinación de acciones y el intercambio de experiencias con organizaciones de otros países. Es en el debate abierto donde se han abordado diferentes realidades: educación popular para la alfabetización, frentes estudiantiles y barriales, sindicatos docentes, abordajes educativos y de diferente índole.

Ya han pasado siete encuentros, mucha agua y esfuerzo ha pasado bajo el puente, contribuciones a la discusión, el enriquecimiento de otras experiencias y las ganas de seguir adelante que siguen intactas.

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COMUNICADO DE LA UCRUS - ENERO DE 2009.

DECLARACIÓN DE LA ASAMBLEA GENERAL

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Villa Española, Montevideo, Uruguay, 07 de Enero de 2010.

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA
LA ALIMENTACIÓN ES UN DERECHO

La decisión de técnicos y el director del INDA dice que ‘NO’
La necesidad del barrio y los vecinos dicen que ‘SÍ’

Nuestro Comedor Popular, fundado el 14 de marzo de 1999 en “El Galpón de Corrales”, surgió como muchos otros emprendimientos, buscando una alternativa para palear la situación generada en torno a la crisis por la que ha atravesando el país durante muchos años y que aún hoy se siente, y en particular nuestra zona donde en décadas atrás supo tener fábricas y establecimientos industriales que se fueron cerrando tras un proceso de desindustrialización generalizada en el país a partir de los ‘80. Producto de lo cual ha ido avanzando la desocupación, el deterioro de las condiciones de vida y la pauperización social, situación que golpea fuertemente a los pobres.

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Los principios:
El ELAOPA es un espacio de encuentro, intercambio y coordinación de diferentes organizaciones populares a lo largo del continente. Nos aglutinan los siguientes principios o concepciones, que con modestia, intentamos plasmar en la práctica militante.
Democracia de base: Por ella entendemos la mayor participación popular en las organizaciones de base y en las luchas que éstas lleven a cabo. Participación y acción crítica en la discusión colectiva, toma de decisiones y en llevar a cabo las medidas de lucha y cotidianamente las tareas en nuestros lugares de inserción (en nuestro caso sindicato y lugares de trabajo). Podríamos sintetizar esta idea en “Si entre todos luchamos, entre todos decidimos”. Discusión colectiva que es formación también colectiva, y que se opone a la existencia de “dirigentes iluminados” y “masa ignorante”. Democracia de base que implica igualdad de todos lo mismo que el compromiso colectivo.

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